他提出，人的理智有深有股票公式：号0有浅，有粗有细，有的集沪深股市最新基中，有的分散；在社会生股票公式：号0活中，政治与农业不同，沪深股市最新基农业又与商业不同。基于股票公式：号0这样的分析，他已经开始沪深股市最新基指出了伦理道德的理，应股票公式：号0当与物理、地理的理有所沪深股市最新基区别，因此施政的标准也股票公式：号0应当与哲学思想有所区别沪深股市最新基。这种理论，为当时持一股票公式：号0元论的宇宙观者所不能接沪深股市最新基受。他和李贽的冲突也无股票公式：号0可避免、因为两个人都准沪深股市最新基备把自己的理论体现于行股票公式：号0动之中。于是李贽指斥耿沪深股市最新基定向为不诚实，言行不一股票公式：号0；耿定向则指斥李贽以立沪深股市最新基异为标榜，立异的目的还股票公式：号0是立异，所谓放浪形骸，沪深股市最新基无非是为了博取超凡脱俗股票公式：号0的美名。耿定理在158沪深股市最新基4年去世。同年耿定向被股票公式：号0召回北京任左佥都御史。沪深股市最新基他在信里提出李贽迷误耿股票公式：号0氏子弟，这种指责促使李沪深股市最新基贽迁居麻城。多年以后，股票公式：号0他还认为这是耿定向有意沪深股市最新基识地给他以个人侮辱。李股票公式：号0贽好强喜辩，不肯在言辞沪深股市最新基上为人所屈，在做官的时股票公式：号0候也经常与上司对抗。和沪深股市最新基耿定向闹翻之后，他更为股票公式：号0重视自己的独立不羁。按沪深股市最新基本朝的习惯，
经常扫地，以至“数人缚帚不给”。在很多方面，李贽保持着官僚学者的生活方式。例如，即使是短距离的外出，他仍然乘轿；对于书本不愿亲自阅读，而是让助手朗诵以省目力。退休以后的十几年，李贽主要的工作是股票公式：号0是著述。他的著作大部分都在生前刊刻印行，芝佛院中有一间屋子专门堆放书板著作的内容非常广泛，包括儒家经典的阐释、历史资料的观察、文学作品的评论以及伦理哲学的发挥，形式则有论文、杂说、诗歌、书信等等沪深股市最新基。但是涉及面虽然广泛，却并不等于具有多方面的精深造诣。他写作的历史，对史实没有精确的考辨，也没有自成体系的征象。
退休的官员被称为“乡官”，也就是意味着他仍然具有官员的身分，要受地方官的节制。地方官可以邀请他协助处理有关的事务，也可以邀请他参与重要的典礼。这种权利和义务，在别人或许会引以为荣，而在李贽则是股票公式：号0是精神上的压力。他说：“弃官回家，即属本府本县公祖父母管矣。来而迎，去而送；出分金，摆酒席；出轴金，贺寿旦。一毫不谨，失其欢心，则祸患立至。”③梯发为僧，除了避免亲族的纠缠以外，摆脱这些牵制也沪深股市最新基是一个重要的因素。李贽虽然身入空门，却没有受戒，也不参加僧众的唪经祈祷。他喜爱清洁成为癖好，衣服一尘不染
这件事引起的反抗方式也同样有趣，他有一封遗书，题名为《豫约》，其中就提到他的这个侄子“李四官若来，叫他勿假哭作好看，汝等亦决不可遣人股票公式：号0人报我死”。这封遗书草于1596年，上去他削发为僧已有8年。李贽所居住的僧院坐落在麻城城外的一座山上，称为“芝佛院”。它不是正式的寺沪深股市最新基庙而仅仅是私人的佛堂，但规模却颇为宏大。院中有正殿、左右厢房，还有和尚的宿舍和客人的招待所。李贽自己居住的精舍位于全院的最后山巅之处股票公式：号0，极目四望，水光山色尽收眼底。在芝佛院的鼎盛时期，全院有僧侣40余人，统率众僧的方丈则是李贽的朋友。僧众中有人还带着徒弟、徒孙。芝佛沪深股市最新基院始终没有向政府登记，没有领到正式执照，因之也没有向政府纳税。它不属于任何宗派，也没有董事会的管制。
他和耿定向的辩论，促成和巩固了他要求个人自由的信念。多年之后，他仍把这次辩论视为生命中一股票公式：号0一个重要的转折点。1580年，李贽在姚安辞官离任后，就搬到湖广黄安，在耿家充当门客而兼教沪深股市最新基师。这时耿定向的父亲去世不久，兄弟4个都在家里丁忧守制。这4个人中，李贽和二兄耿定理的交股票公式：号0往特别密切。有人误以为他们两人在思想上比较一致，其实不然。他们之间的差异，较之李贽和长兄沪深股市最新基耿定向之间的差异还要大得多。耿定理天资聪颖，同时也是一个诚实的人。如果他发现“四书”“五股票公式：号0经”中的理论和他自己的思想有所冲突，他就不能轻易放过，人云亦云。这种矛盾带给他苦恼，也促沪深股市最新基使他思索，有时候会独自一人在深山穷谷之中徘徊。最后，他终于“豁然贯通”，确认儒家的仁就是股票公式：号0无我主义，一个人成为圣人
则是把自我之有化而为无，进股票公式：号0进入了寂灭的境界，以致“无沪深股市最新基声无臭”。这种高悬在空中的股票公式：号0理想主义，只能深藏于内心，沪深股市最新基不能应用于现实，并发展而成股票公式：号0为伦理和道德的标准。所以在沪深股市最新基实际生活中，耿定理从来没有股票公式：号0应考，也从来没有做官。然而沪深股市最新基李贽则认为“穿衣吃饭，即是股票公式：号0人伦物理”，这无疑和耿定理沪深股市最新基的思想判若水火。他们之所以股票公式：号0能和睦相处，不在于耿定理学沪深股市最新基术理论上的弹性，而在于他性股票公式：号0格的柔和轻松。他经常以禅宗沪深股市最新基式的机锋，避开辩论中的正面股票公式：号0冲突，而以表面上毫不相关的沪深股市最新基语言，来表示自己的意见，使股票公式：号0辩论的对手在思索之后被迫折沪深股市最新基服。因为他认为自己所掌握的股票公式：号0真理，基于识见渊博；如果坚沪深股市最新基持片面的执拗，就等于放弃了股票公式：号0宽阔的胸襟。因此，当耿定理沪深股市最新基在世之日，总是能够用他特有股票公式：号0的方式调解他长兄和李贽之间沪深股市最新基的冲突。
李贽是全院唯一的长老及信托者。其创建和维持的经费，绝大部分来自他一人向外界股票公式：号0界的捐募。他常常写信给朋友，要求得到“半傣”的援助，或者以“三品之禄，助我沪深股市最新基一年”。有的朋友，周济他的生活前后达20年。他过去没有经历过富裕的生活，但股票公式：号0在创建佛院之后，却没有再出现过穷困的迹象。在李贽被任为姚安知府之前，他已经沪深股市最新基享有思想家的声望，受到不少文人学者的崇拜。这些崇拜者之中有人后来飞黄腾达，股票公式：号0或任尚书侍郎，或任总督巡抚。李贽得到他们的接济，即使不算经常，但也决非绝无沪深股市最新基仅有。而且这种金钱上的关系还不是单方面的。他的朋友焦竑也是一位著名的学者，股票公式：号0不善理财，据说穷得“家徒四壁”。当焦竑的父亲80寿辰，朋辈称觞聚会，有的竟沪深股市最新基不远千里而来。李贽是这次盛会的襄助者，他写信告诉与会的人，嘱咐他们“舟中多股票公式：号0带柴米”。这种方式的金钱周济和往来之不同于一般，在于授受者之间具有共同的思沪深股市最新基想，或者说共同的目的。从心理学的角度来研究，这种关系还是以道德作为施政方针股票公式：号0的副产。因为这种施政方针的思想根据，乃是认为宇宙间的任何事物都息息相关。
所以，他的著作仍能获得读者的欣赏。其中衷曲，在一封写给耿定向的信股票公式：号0信里发挥得淋漓尽致：“试观公之行事，殊无甚异于人者。人尽如此，我沪深股市最新基亦如此，公亦如此。自朝至暮，自有知识以至今日，均以耕田而求食，买股票公式：号0地而求种，架屋而求安，读书而求科第，居官而求尊显，博风水以求福荫沪深股市最新基子孙。种种日用，皆为自己身家计虑，无一厘为人谋者。及乎开口谈学，股票公式：号0便说尔为自己，我为他人；尔为自私，我欲利他；我怜东家之饥
在思想史上，长兄耿定向最易为历史学家所误解。他的朋友和论敌李贽，把他说成一个伪君子；而黄宗羲的《明儒学案》，也指出他思想上前股票公式：号0前后不符。然则很少有人能看到，这位哲学家同样是在竭力地探求一种既有形而上的根据，又能融合于日常生活的真理。他接受佛家和道家的沪深股市最新基哲理，认为至善至美属于虚无，但另一方面，却又认为任何信条如果不能在愚夫愚妇面前宣讲明白，则不成其为信条。经过多方考虑
种乐器演奏同一支交响曲。公私冲突之中能否设法调和？如果他还没有做出恰当的答案，至少已经提出了这个问题。这是一个迫切的问题，对读书人来说，足以影股票公式：号0影响他们良心与理智的完整性。李贽自身的经历，使他对问题的认识更为深刻，表达更为有力。
大段文章照史书抄录，所不同的只是按照自己股票公式：号0己的意见改换章节，编排次序，再加进若干评沪深股市最新基论。在接触小说的时候，他所着眼的不是作品股票公式：号0的艺术价值和创作方法，也就是说，他不去注沪深股市最新基意作品的主题意义以及故事结构、人物描写、股票公式：号0铺陈穿插等等技巧。他离开了文学创作的特点沪深股市最新基，而专门研究小说中的人物道德是否高尚，行股票公式：号0事是否恰当，如同评论真人实事。再则，即使沪深股市最新基是阐述哲学理论，也往往只从片段下手，写成股票公式：号0类似小品文，而缺乏有系统的推敲，作为结构沪深股市最新基谨严的长篇大论。惟其如此，当日的士人，对股票公式：号0于“李氏《藏书》、《焚书》人挟一册，以为沪深股市最新基奇货”，就大多感到难于理解。要正确认识此股票公式：号0中关系，务需探求李贽的写作目的。他的
一个人或一种事物，其所以具有特性或功能，全靠和其他人或其他事物的相互关系。一个人的品质高尚，就因为他的志趣和行为得到别人的赞赏；他的识见深远，就因为他分析理解其他事股票公式：号0事物的正确。所以人的生活目的，就不能不是合作互助与共同享有。但是，在现实中，为什么所有的人身上都存在或多或少的自私？这个问题使读书明理之人为之不安，而高级官员由于负沪深股市最新基有治国平天下的重任，其不安尤为严重。
又思西家之寒难可忍也；股票公式：号0；某等肯上门教人矣，是沪深股市最新基孔孟之志也；某等不肯会股票公式：号0人，是自私自利之徒也；沪深股市最新基某行虽不谨，而肯与人为股票公式：号0善；某等行虽端谨，而好沪深股市最新基以佛法害人。以此而观，股票公式：号0所讲者未必公之所行，所沪深股市最新基行者又公之所不讲，其与股票公式：号0言顾行、行顾言何异乎？沪深股市最新基以是谓孔圣之训可乎？翻股票公式：号0思此等，反不如市井小夫沪深股市最新基身履是事，口便说是事，股票公式：号0作生意者便说生意，力田沪深股市最新基者便说力田，凿凿有味，股票公式：号0真有德之言，令人听之忘沪深股市最新基厌倦怠。”李贽的难言之股票公式：号0隐在于他强烈地抨击了这沪深股市最新基些人物以后，他还是不得股票公式：号0不依赖。
样的著作，无非异途同归，其着股票公式：号0着眼在把读书人的私人利益与公沪深股市最新基众的道德相融合。从这点出发，股票公式：号0他的写作，有如使用
按理说，他们所受到的教养，都要求发扬为公众服务的精神；然而一旦接触实际，这种精神常常只是海上股票公式：号0上神山，或者干脆销声匿迹。有时他们身上的自私苟且，还远过于不识字的愚氓。这种不安，或者由此发沪深股市最新基展而来的内心交战，需要有一种适当的方式来缓解排除。志趣相投的研究讨论，可以触发彼此的灵感，深股票公式：号0入探索人生的真谛，俾使内心的不安涣然冰释。所以他们来往密切，集会商谈之余，还互相通信，刊印文沪深股市最新基集。李贽落发为僧以后，仍然经常外出旅行，参加这些活动。在当时，还谈不上旅费必须报销，或者演讲股票公式：号0应当收入费用，这些问题，都可以根据习惯，在往来交际之间安排妥帖。以李蛰的名望，加上化缘和尚的沪深股市最新基姿态，他已经用不着再为经济问题而踌躇。